Iran-Canadian Congress Members Association - ICCMA - Weekly Articles

Main Articles Photo Gallery Videos Minutes Media ICC-Pedia
 Finance Protocols Elections By-Law Legal AbstractsCharter
 E-mails  Hambastegi ICC Club For Democracy

 

مقالات هفتگی -  با تشکر از نشریه شهرما

 


416-512-9915

انجام کلیه امور طراحی، چاپ و تابلو

طراحی لوگو - وبسایت

_________________

_________________

اجرا و نصب تابلو های تجاری

کرافیک روی دیوار

گرافیک روی ماشین

شیشه نویسی

تابلو های ساختمانی

____________________

6186 Yonge St.,
North York, ON M2M 3X1

 

 

 


پپنجشنبه 26 آگوست ۲۰۲۱

عاشورا ۲۰۲۱ - تورنتو

با وجود برخورد های تند هر ساله مخالفین، با وجود شرایط  نامناسب کوید-۱۹، و با وجود تصاویر ناخوشایندی که این روزها مسلمانان افراطی افغانستان در اذهان عمومی جهانیان بوجود آورده اند، هفتمین مراسم عزاداری عاشورا، پنجشنبه گذشته، ۱۹ آگوست در تورنتو برگزار گردید. البته با فرق های فاحشی نسبت به سال های گذشته که به برخی از آنها می پردازیم.

در مقایسه با سال های گذشته که تعداد عزاداران به دو هزار نفر نیز رسیده بود، امسال فقط سیصد الی چهار صد نفر در مراسم شرکت داشتند.

تعداد پایین شرکت کنندگان، این امکان را بوجود آورده بود، تا بتوان به سادگی، درصد بالای حضور عزاداران غیر ایرانی، که به نظر برادران و خواهران افغان و تاجیک و احتمالن پاکستانی بودند را مشاهده نمود. حدود صد نفر از شرکت کنندگان که جلیقه های شبرنگی را روی لباس سیاه خود پوشیده بودند و حفظ نظم به آنها سپرده شده بود، ٰمی توانست بیانگر آن باشد که برگزار کنندگان، انتظار جمعیت بیشتری را داشتند. از طرفی هم تعداد محدود عزاداران، باعث شده بود که حضور حدود صد افسر پلیس که در میان آنها، افسران اسب سوار نیز دیده می شدند، بیشتر به چشم آمده و اینطور به نظر آید که مراسم امسال، تحت کنترل امنیتی بیشتری برگزار میگردد.

عدم اطلاع رسانی قبلی در سوشیال مدیا، عدم حضور روحانیون مساجد، به جز یک نفری که به نظر میامد از مسجد افغان ها باشد، پایین بودن سن اکثر شرکت کنندگان که زیر سی سال می نمود، و بوجود آمدن تشکل های جدید مذهبی در میان جوانان، و در رابطه با مراسم عاشورا، از نکات قابل توجه در این مراسم بودند.

امسال، مسیر حرکت نیز تغییر کرده، در خیابان دوریس به موازات خیابان یانگ آغاز و در خیابان کامر به سمت شرق ادامه داشته، و در مقابل و در پارکینگ کلیسای پنت کوستال ویلودیل، واقع در شماره ۲۸۸ همان خیابان، پایان یافت. از اینرو، برخورد مستقیمی میان موافقین و مخالفین صورت نگرفت و بی شک مایه دلگیری بسیاری از افراد از هر دو جناح گردید.

برای کسی نباید پوشیده باشد که بعد از هفت سال، حضور بسیاری از افراد از دو جناح در این مراسم، بیشتر در رابطه با رودررویی و زورآزمایی است.

امسال، مخالفین در دو گروه، از همان ابتدا بصورت مستقل، یکی در مقابل پلازای ایرانیان و دیگری در مقابل سوپر زمانی مستقر بودند. انتظار داشتند که طبق روال هر ساله، مراسم در محوطه باز پشت پلازای ایرانیان خاتمه یافته، و یا اینکه جهت دریافت نذری به سوپر زمانی مراجعه شود. امسال، در پایان مراسم، از عزاداران خواسته شد که با تاخیر، به سوپر زمانی مراجعه کنند تا از برخورد با مخالفین جلوگیری گردد. با وصف این، معدود کسانی که از این هشدار بی خبر بودند، با مراجعه به سوپر زمانی، همراه با سهم نذری خود، از معترضین نیز، توهین و فحاشی ها و اتهامات، دریافت نمودند.

در طول مسیر حرکت عزاداران، به جز یک نفر، نشانی از حضور مخالفین به چشم نمیامد. در صورتیکه در سال های قبل، افرادی به صورت انفرادی، هییت عزادار را همراهی کرده، به مخالفت با آنها پرداخته و چه بسا که از توهین و تهمت نیز دریغ نمی کردند . با وصف این، پلیس در چندین نوبت سعی نمود که تنها مخالفی را که با دو تابلو در دست، که بر یکی از آنها شعاری در رابطه با حقوق بشر در ایران و بر دیگری تصاویری از زندانیان سیاسی نقش بسته بود، و بصورت مسالمت آمیز و بدون ابراز هر گونه توهین و یا خشونت، در مقابل عزاداران حرکت می نمود، به آنطرف خیابان هدایت نماید. نحوه برخورد آگاهانه از حقوق شهروندی این فرد، که به تنهایی در مقابل تعرض و رفتار غیر موجه چندین افسر پلیس با موفقیت ایستادگی کرد، قابل تقدیر است. ولی به خاطر آوردن رفتار توهین و افترا آمیز همین فرد به مخالفین رژیم در انتخابات اخیر کنگره ایرانیان، سئوالاتی را برمی انگیزد که پرداختن به آنها در حوصله این نوشتار نیست.

با هر حسن نیتی، چندین افسر پلیس با ارعاب، ادعاهای کذب و تکنیک های پلیسی، بدون آنکه نیاز و توجیه قابل قبولی برای رفتار نادرست خود داشته باشند، به تعرض حقوق شهروندی فردی پرداختند که ایستادگی اش می تواند بیشترین تمرین، آموزش و نهادینه کردن دموکراسی به حساب آید. حضور دوربین های فیلمبرداری باعث شد که این نوع تعرضات با موفقیت کمتری سرانجام یابند. از اینرو، نه تنها نباید از استفاده از آنها ترسی به خود راه داد، بلکه در صلاح منافع جمعی است که با حضور مستقیم در چنین جریاناتی و ثبت آنها از تعرض، و قلدری ها ممانعت به عمل آورد. متعرض، خواه مجری قانون و یا یک شهروند عادی باشد.

تعداد کمتر مخالفین، و عدم برخورد مستقیم با عزاداران، امسال نیز مانع آن نگردید که شاهد توهین و فحاشی های افرادی باشیم که انگاری غیر از آن، حرفی برای گفتن ندارند. توهین به اعتقادات مذهبی، استفاده از الفاظ رکیک و فحش های ناموسی، با علم بر اینکه ثبت می گردند، سئوال برانگیز است. بخصوص زمانیکه این ویدئوها توسط همان افراد با افتخار به اشتراک گذاشته می شوند. در رابطه با کارهای فرهنگی و اجتماعی، شایسته است که موارد و شئون اخلاقی را رعایت کرد. چون این ویدیوها در تاریخچه این شهر ثبت می شوند.

این مراسم برای اولین بار در سال ۲۰۱۵ برگزار گردید، که به علت عدم اطلاع مخالفین، برخوردی صورت نگرفت. ولی در عوض، مقالات متعددی در نشریه ای که دیگر وجود ندارد، منتشر گردیدند. گفتگوهای طویلی را در سوشیال مدیا به دنبال داشت.، و بالاخره منتهی به گردهمایی گردید که در تاریخچه کنگره ایرانیان به عنوان نقطه عطفی به حساب میاید.

من، حسرت گذشته از دست رفته را می خورم. شاید در مخالفت و ممانعت از برگزاری این نوع مراسم که اهدافی غیر از عزاداری در پس آنها نهفته است، موفق شده باشیم. ولی با مشاهده بعضی از رفتارها،‌ که شاید آنها نیز در رسیدن به این موفقیت بی تاثیر نبوده اند، به عمق فاجعه ای می توان پی برد که راه حلی برای آن نیست.

آغاز برگزاری مراسم عاشورا در تورنتو، راه یابی بعضی از نمایندگان به پارلمان، سقوط کنگره ایرانیان، تغییرات فاحش در کامیونیتی، همگی از سال ۲۰۱۵ آغاز شدند. که حاصل آن تفرقه، رودررویی و دو قطبی شدنی شد که امیدی به آینده آن نیست. در این میان، شاید بتوان کنگره ایرانیان و آنهایی که بازگشایی سفارت را مطرح و دنبال کردند را مقصر اصلی وخامت وضعیت فعلی دانست. آنهایی که سر از ونکوور در آوردند، ضعف ها و اختلافات ما را به جامعه بزرگتر کشاندند، و بالاخره با سراسری کردن کنگره، آن را از میان برداشتند.

زمانی، دلمان به این خوش بود که آنهایی که در پی بوجود آوردن تفرقه بودند، از عوامل جمهوری اسلامی هستند. امروز با وجود دو قطبی شدن کامیونیتی، از درک رفتار بعضی از مخالفین رژیم، عاجز مانده ایم. از آزادی، دموکراسی و حقوق شهروندی می گوییم ولی مردم را از مشارکت جمعی در نهاد های مردمی، برحذر می داریم. خود را دشمن قسم خورده رژیم معرفی می کنیم، ولی بیشترین تعرض ها را به حقوق دیگران روا می داریم. به یاری کسانی می پردازیم که علنن آنها را از هواداران و عاملان رژیم معرفی می کنیم.

اگر هدف اصلی رژیم، متلاشی ساختن کامیونیتی بود و هست، باید اعتراف کنیم که موفق گشته ایم تا در راستای خواسته رژیم حرکت کنیم. و هر کدام از ما، چه موافق و چه مخالف، به بهترین وجه نقشی در آن داشته ایم. حالِ زارِ مراسم عاشورای امسال، تجمع های مخالفین در محل هایی که ربطی به مراسم عاشورا نداشتند، برخورد نامربوط و شرم آور بعضی از مخالفین، کمرنگی انعکاس این وقایع در رسانه ها، از ویرانه ای می گویند که هر روز ویران تر می گردد.          

 


 

 

 


 

www.hambastegi.ca  647-838-0968   facebook/hambastegi.hemayat       Let's talk ICC   
  
www.kikist.ca       No Deportations To Iran       www.fordemocracy.ca       @ facebook/fordemocracycanada

Last Edited 25/08/2021 - For all comments on this site info@signandprint.ca